12月24日,是圣诞节的前夕,被称圣诞节。历史上的今天,其实就是300年前今日,1722年12月24日 (阴历冬月十七),大清朝雍虫草鹿鞭王哪里有卖正帝胤禛走上皇位。也就是说,雍正爷就是在300年圣诞节那一天,宣布即位为大清王朝的最高领袖的。之后每一年共度圣诞节时,都能够纪念一下雍正爷。
雍正是康雍乾的承上启下的中央领导人,算得上是史上最勤劳的中央领导人。他完成一系列改制,开辟了许多之后持续的政治体制,如改土归流、摊丁入亩、执政藏区规章制度、廉洁体系等。
法国著名的教育家伏尔泰评价道:“新帝雍正爱法律法规、重公益性,超出父皇。君王当中没有人比他更不遗余力的激励农活。他对于这一于人民生活不可或缺的百艺居首亟为高度重视。各省市农户被所属州、县委书记官评为最勤快、会干、孝道者,甚至可以受封八品官。农户做官,并无需要因此放下他已卓有成效的农活耕种,继而从业他并不是很了解的刑名钱谷。”
12月24日的夜里称圣诞节,又称圣诞之夜。在西方国家,这个是一年中最盛大的节日。教往往会在平安夜夜里举办烛火钦佩,会出现耶稣降生整个故事话剧,会享受圣诞大餐。这一天不仅仅是基督徒的传统节日,都是
近些年,为了能圣诞节文化整合,满洲版圣诞老爷爷便成为历史上有“满洲第一勇士”美誉的鳌拜。
徐锦江在微博里配了自己曾经饰演的满洲第一勇士鳌拜角色相片,还配词写到:“圣诞,红帽白胡子的老人家给大家带来了最美好的祝福!”
“一个红帽白胡子的老人家”当日一下就被顶上头条。照片上的“满洲族版圣诞老爷爷”徐锦江倍受众多网友热烈欢迎。
近些年,应对在网络上极端组织传扬抵制圣诞节,乃至没脑子地将圣诞和八国联军侵华事情结合起来,一些未知大道理的人就推泼助澜,跟蜂捣乱。但我发现一个如今,便是我看着我朋友圈里的满洲好朋友基本没有一个跟风的。其实是因为满族人是善于思考民族,从不排斥,包含学习培训欧洲文化。谁优秀就了解谁,当初可向汉族人学习培训,今日自然更不可学习培训西方文化创新。
我们都知道,近现代上有很多满族人知名人士全是虔敬基督徒。如老舍先生、英敛之等。并且,一些历史学家以为,康熙爷古代历史都是坚信基督。
康熙是清代第四位皇帝的年号,他庙号圣祖,公年1662年就皇位,当政61年。开辟了康雍乾,被称作千古一帝。
康熙帝为了庆祝主耶稣基督被钉进十架子上,曾写一首耳熟能详的七言律诗,故曰《基督死》,人叫《康熙十字歌》,这是一篇感受基督耶稣受难即景的优秀作品。它告诫我们,康熙帝曾通读四福音书,他十分了解主耶稣被钉前夜宣判通过;认可十字架之血是“百仗恩流”,尤其坚振主耶稣在十架子上讲的话,其始“七言一毕万灵啼”的感述。今将《基督死》全文抄写于下,以飨众弟兄姊妹。
基 督 死
功由十架血成溪,百仗恩流分自西。
身列四衙深夜路,徒方三背两倍鸡。
五千鞭笞寸肤裂,六尺悬吊二盗齐。
惨恸八垓惊九品,七言一毕万灵啼。
清康熙帝御撰颂赞基督古诗词
森森鱼缸万像眼轮中,须识来历成就功。
体一无终而无始,位三虫草鹿鞭王网上药店非寂并不是空。
天门市久为初人闭,福路全靠圣子通。
除去异端无惧怕,真儒偌个不钦崇。
功由十架血成溪,百仗恩流分自西。
身列四衙深夜路,徒方三背两倍鸡。
五千鞭笞寸肤裂,六尺悬吊二盗齐。
惨动八垓惊九品,七言一毕万灵啼。
妙道贾题何处寻,在兹帝监意森森鱼缸。
群生无知迷歧径,世教衰弱启福利。
自古以来景晴临下土,来历赫赫的显人的内心。
如今基督恩阳光照射,我就潸潸泪满襟。
赞 词
立天地之主宰者,造角色之根宗。
推对于前无始,引之于后无终。
弥****兮无间,造庶类兮靡同。
本无形中之可拟,乃出世之遗体。
宣仁德以博化,理细微而难穷。
这也是康熙皇帝到基督教堂的肖像
1711年4月24日(康熙五十年三月初七),康熙皇帝也为北京市宣武门天主堂御题律诗一首:
森森鱼缸万像眼轮中,须识由就是来化工厂。-
体一何终而何始,位三非寂并不是空。
地堂久为初人闭,天路新凭圣子通。-
除去异端无惧怕,真儒若个不钦崇。
300年以前即位的雍正爷,特别喜欢欧洲文化,他常常穿西方服饰,戴着洋鬼子淡黄色假发套。雍正十分关心西方政治体制和前沿的军事技术,规定西方传教士帮他详细介绍西方国家一切文化创新。在雍正健在时,早已亲身下手一些改进点火器武器装备方案。雍正本有心开展破旧立新地向西方学习的变革,只可惜还没来得及执行,就因为猝死,很有可能是心脑血管病,满洲人爱吃肉,所以要心脑血管的较多,唐太宗多尔衮和摄政王多尔衮全是原本人体好好地,突然离世,如今剖析都会成为因心脑血管病而过世。
这也是欧洲人画得乾隆爷,看见有速效虫草鹿鞭王点像基督主耶稣在传教士。
在今天北京西什库教堂,院外立有乾隆爷给主教堂写是墓碑。乾隆皇帝都是全力支持西方传教士来传教士,热烈欢迎她们产生西方国家尖端技术。乾隆皇帝就特别喜爱西洋画法,那么请郎世宁一直追随功效,做为专用美术家。
↓亭里有乾隆亲自书写的墓碑。
西什库教堂也有大清皇帝敕建横匾。
西什库教堂的圣坛上面还有康熙帝书写的“万有真源”。
但康熙爷即善于思考欧洲文化,又坚持不懈弘扬自已的民俗文化。如满洲传统式强制要求拜祖。因此康熙爷与梵蒂冈教皇因礼仪知识难题产生矛盾,罗马教皇觉得拜祖便是偶像崇拜,是异端,规定严禁。康熙爷自然回绝了罗马教皇的需求。
之后直至1939年,天主罗马教廷总算意识到自己的不正确,接受康熙皇帝的观点,对中国东方信徒礼仪知识进行了新的决策,没把亚洲人拜祖的礼仪知识作为拜偶像。但是那时候已是康熙死后100年有余。
这是我国主教堂内穿着清朝满族服饰的圣母和基督的肖像。起源于清朝晚期时,把想象中满洲王后慈禧绘成圣母形象,完成天主的满洲化,圣母和圣子都穿着满洲服装,加入满洲文化艺术。
在一些教堂,能够看见穿着满洲服装的圣母和圣子。图中要在台湾嘉义的梅山教堂,能够看见穿着满洲服装的圣母和圣子塑像,是天主满洲变的一个标志。此外罗马帝国圣母主教堂,也是有穿着满洲服装的圣母和圣子塑像。
西方国家有些主教堂,又把康熙皇帝肖像画入为基督教作出卓越贡献的信徒内。图为美国洛杉矶教圣贤人群像,康熙皇帝便被纳入对基督教有名的信徒之一。
光绪帝和溥仪都是英文很好,并且热爱学习欧洲文化皇帝。
创作者富察春兵
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